Lo “ideológico-ominoso”: la imposibilidad de proteger al “niño de la noche” en Un lugar soleado para gente sombría, de Mariana Enríquez

Resumen

Este artículo propone convertir en motivo literario una temática recurrente en los libros Los peligros de fumar en la cama (2021), Las cosas que perdimos en el fuego (2016) y en el volumen de cuentos Un lugar soleado para gente sombría (2024), de Mariana Enríquez: la “maternidad vicaria”. Partiendo de conceptos de la teoría de lo fantástico de Roas (2001) y Bessière (2001), así como de aspectos psicoanalíticos y sociológicos de Vegetti (1993), Saletti (2008) y Žižek (2009), se argumenta que el origen del terror radica, en muchas de sus protagonistas, en la imposibilidad de una vindicación de quienes han quedado en las posiciones más vulnerables dentro una sociedad devastada económica y políticamente (mujeres, homeless y, sobre todo, niños). Esta situación provoca en sus narradoras un estremecimiento que, al no tener canalización ni concreción posible, toma la forma de sublimación fantasiosa y, por lo tanto, de un reconocimiento de que el elemento temible queda, en realidad, del lado de lo cotidiano, no del lado de lo  fantástico. El marcado impulso de protección de sus protagonistas —mismo que, al final, no puede impedir el daño social— dará origen a este procedimiento, propio de la literatura de Enríquez y que, a partir de este trabajo, se denominará como lo “ideológico-ominoso”.