Defensa del territorio, identidad y memoria colectiva en Santa María Aztahuacan, Ciudad de México
Portada
PDF

Palabras clave

Defensa
Derechos colectivos
México
Pueblos originarios
Territorio

Cómo citar

Defensa del territorio, identidad y memoria colectiva en Santa María Aztahuacan, Ciudad de México. (2026). Albores, 5(9), 36-51. https://doi.org/10.61820/alb.2954-3878.2062

Resumen

El objetivo de este artículo es analizar la lucha del pueblo originario de Santa María Aztahuacan por la defensa de su territorio y sus derechos colectivos ante proyectos de
privatización de corte extractivista y la urbanización en la Ciudad de México, implementados
desde el Estado y el capital trasnacional para saquear y propiciar la fragmentación
territorial comunitaria. A través de la etnografía militante participativa, así como del diálogo con los habitantes, se registran las experiencias de lucha y organización indígena por la defensa del expozo de agua, ubicado en la plaza Santa Cecilia, y la privatización del panteón del pueblo.

PDF

Referencias

Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión. (6 de enero del 1992,). Decreto de reforma el artículo 27 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos. Diario Oficial de la Federación. https://www.diputados.gob.mx/LeyesBiblio//ref/dof/CPEUM_ref_120_06ene92_ima.pdf

Carrasco, P. (27 de abril del 2022). Rechazan pueblos y barrios la iniciativa de “Ley de Cementerios y Servicios Funerarios”. La Prensa. https://oem.com.mx/la-prensa/metropoli/rechazan-pueblos-y-barrios-la-iniciativa-de-ley-de-cementerios-y-servicios-funerarios-15666403

Crespo Chiapa, M.R. (1996). El Códice de Iztapalapa. Manuscrito pictórico indígena tradicional. Techialoyan No.706-f. [Tesis de licenciatura, Escuela Nacional de Antropología e Historia]. Repositorio del Instituto Nacional de Antropología e Historia. https://repositorio.inah.gob.mx/o-3029

Davila Fisman, N.P. y Figueroa Romero, R. (2019). Por la defensa del territorio originario, entre la tradición y la modernidad. Cámara de diputados. https://www.diputados.gob.mx/sedia/sia/redipal/CRV-XII-19/CRV-XII-19-19.pdf

Giménez, G. (1998). Territorio, cultura e identidades. La región sociocultural. UNAM.

Gobierno de la Ciudad de México. (20 de diciembre del 2019). Ley de derechos de los pueblos y barrios originarios y comunidades indígenas residentes en la Ciudad de México. Gaceta Oficial de la Ciudad de México. https://data.consejeria.cdmx.gob.mx/index.php/leyes/leyes/1450leydederechosdelospueblosybarriosorignariosycomunidadesindigenasresidentesenlaciudaddemexico#ley-de-derechos-de-los-pueblos-y-barrios-originarios-y-comunidades-ind%C3%ADgenas-residentes-en-la-ciudad-de-m%C3%A9xico

Gobierno de la Ciudad de México. (11 de marzo del 2022). Reglamento de cementerios, crematorios y servicios funerarios en la ciudad de México. Gaceta oficial de la Ciudad de México. https://data.consejeria.cdmx.gob.mx/images/leyes/reglamentos/REGLAMENTO_DE_CEMENTERIOS_CREMATORIOS_Y_SERVICIOS_FUNERARIOS_4.3.pdf

Gómez-Bonilla, A.P. (2022). Los pueblos originarios de milpa alta (Ciudad de México) y la defensa de su territorio. Campo-Territorio. Revista de Geografía Agraria, 17(45), 109-136. https://seer.ufu.br/index.php/campoterritorio/article/view/66043/34806

GomezCésar, I. (2011). Introducción. Los pueblos y la Ciudad de México. En L. Álvarez Enríquez (Coord.), Pueblos urbanos,

identidad, ciudadanía y territorio en la Ciudad de México (pp. v-xv). Comité Editorial del CEIICH-UNAM. https://

urbanitasite.wordpress.com/wp-content/uploads/2020/10/alvarez-pueblos-urbanos.-identidadciudadania-y-territorio-en-la-ciudad-de-mexico.pdf

González Alvarado, R. (20 de mayo del 2017). Impiden colonos ampliación de pozo en Iztapalapa. La Jornada. https://www.jornada.com.mx/2017/05/20/capital/031n3cap

González, A., Katz, M., Mendoza, A. y Batallanos Wamani, L.R. (2019). Derechos de los pueblos originarios y de la Madre

Tierra: una deuda histórica. CLACSO. https://bibliotecarepositorio.clacso.edu.ar/bitstream/CLACSO/15271/1/Derechos_de_los_pueblos_originarios.pdf

Gravante, T. (2018). Defendiendo territorio y dignidad. Espiral Estudios Sobre Estado Y Sociedad, 25(71), pp. 235-240. https://doi.org/10.32870/espiral.v25i71.5429

Grosfoguel, R. (2016). Del “extractivismo economico” y al “extractivismo epistemico” y al “extractivismo ontologico”: una forma destructiva de conocer, ser y estar en el mundo. Tabula Rasa, (24), pp. 123-143. https://www.revistatabularasa.org/numero-24/06grosfoguel.pdf

Gudynas, E. (2012). Estado compensador y nuevos extractivismos. Las ambivalencias del progresismo sudamericano. Nueva Sociedad, (237), pp. 128-146. https://static.nuso.org/media/articles/downloads/3824_1.pdf

Gudynas, E. (2013). Extracciones, extractivismos y extrahecciones: un marco conceptual sobre la apropiación de los recursos

naturales. Observatorio del Desarrollo, (18), pp. 1-18. https://ambiental.net/wp-content/uploads/2015/12/GudynasApropiacionExtractivismoExtraheccionesOdeD2013.

pdf

Hernández Flores, R. (2018). Análisis de la variación craneofacial en los primeros pobladores de México y su implicación en

el poblamiento de América. [Tesis de doctorado, Universidad Nacional Autónoma de México]. https://tesiunam.dgb.unam.mx/cgi-bin/koha/opacdetail.pl?biblionumber=768889&query_desc=Hern%C3%A1ndez%20Flores%20

Rocio

Hurtado, L.M., y Porto-Goncalves, C. (2022). Resistir y Re-existir. GEOgraphia, 24(53), pp. 1-10. https://periodicos.uff.br/geographia/article/view/54550/33356

Inoue, Y. (2014). Aspectos históricos de los pueblos originarios de la Ciudad de México. Cuadernos CANELA, 25; 17-33. https://cuadernoscanela.org/index.php/cuadernos/article/view/12/11

Jaramillo Fonnegra, V. (2020). El diseño flexible en la investigación militante. EMPIRIA: Revista de Metodología de las Ciencias Sociales, 48, 39-66. https://www.redalyc.org/journal/2971/297169772002/html/#:~:text=La%20investigaci%

C3%B3n%20militante%20es%20aquella,medida%20que%20el%20campo%20se

López Barcenas, F. (2016). Los Acuerdos de San Andrés, proceso constituyente y reconstitución de los pueblos indígenas. El Cotidiano, (196), pp. 87-94. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=32544732009

López Laredo, A. (2024). Los pueblos originarios en la Ciudad de México: de la legislación a la lucha del pueblo de San Sebastian Xoco. Argumentos Estudios críticos de la sociedad, (104), pp. 93-115. https://dialnet.unirioja.es/servlet/articulo?codigo=10313505

Maldonado Alvarado, B. (2002). Autonomía y comunalidad india. Enfoques y propuestas desde Oaxaca. Centro INAH Oaxaca. https://www.cencos22oaxaca.org/wp-content/uploads/2020/08/Autonomia_y_comunalidad_india.pdf.pdf

Marin, G. (2020). Acercamiento al espacio funerario: El panteón de San Nicolás y el cementerio de San Sebastián, patrimonio cultural

de León, Guanajuato [Tesis de licenciatura no publicada]. Universidad de Guanajuato. Martínez Coria, R. y Haro Encinas, J.A. (2015). Derechos territoriales y pueblos indígenas en México: una lucha por la soberanía y la nación. Revista Pueblos y fronteras digital, 10(19), 228-256. https://doi.org/10.22201/cimsur.18704115e.2015.19.52

Organización Internacional del Trabajo (OIT). (2014). Convenio Núm. 169 de la OIT sobre Pueblos Indígenas y Tribales. OIT, Oficina Regional para América Latina y el Caribe.

Portal, M.A. (2013). El desarrollo urbano y su impacto en los pueblos originarios en la Ciudad de México. Alteridades, 23(46), 53-64. https://www.scielo.org.mx/pdf/alte/v23n46/v23n46a5.pdf

Porto-Goncalves, C.W. (2015). Pela Vida, pela Dignidade e pelo Territorio: um novo lexico teorico politico desde as lutas sociais na America Latina/Abya Yala/Quilombola, Polis. Revista de la Universidad Bolivariana, 14(41), 237-251. https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=30541588017

Rendon Monzón, J. J. (2003). La comunalidad. Modo de vida en los pueblos indios. Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA). https://cid-albertobeltran.cultura.gob.mx/biblioteca-3/la-comunalidad-modo-de-vida-en-los-pueblos-indios-tomo-i/

Rico Montoya. A. (2025a). Construcción física y simbólica del territorio de la resistencia-rebelde frente a la exclusión y la contrainsurgencia. En A. Bonilla Gómez y G.E. García Hernández (Coords.). Espacios y prácticas de exclusión y resistencia en tiempos neoliberales: de lo local a lo digital (pp. 219-245). Universidad Autónoma Metropolitana/ Ediciones Comunicación Científica. Universidad Autónoma Metropolitana/ Comunicación Científica. https://doi.org/10.52501/cc.333.08

Rico Montoya, A. (2025b). Nuevos colonialismos en Chiapas. Extractivismo, violencia política y desplazamiento forzado de los territorios en resistencia. En R. Olmedo Neri, M. Rivero Corona y A. Gómez Bonilla (Coords.). Prefigurar el futuro: dinámicas extractivistas y energéticas en clave latinoamericana (pp. 357-388). CLACSO. https://libreria.clacso.org/publicacion.php?p=4467&c=52

Ruiz, M. (22 de octubre del 2023). .Por qué protestan los pueblos y barrios originarios de la CDMX?. Pie de Página. https://piedepagina.mx/por-que-protestan-los-pueblos-y-barrios-originarios-de-la-cdmx/#:~:text=Seg%C3%BAn%20datos%20de%20la%20Comisi%C3%B3n,que%20los%20mantienen%20en%20resistencia.

Stavenhagen, R. (2007). Informe del Relator Especial sobre la situación de los derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas (Informe No. A/HRC/4/32). Asamblea General de las Naciones Unidas. https://www.acnur.org/fileadmin/Documentos/BDL/2007/4993.pdf?file=fileadmin/Documentos/BDL/2007/4993

Suarez, G. (19 de mayo del 2017). Bloquean Eje 5 Sur por reapertura de pozo en Iztapalapa. El Universal. https://www.eluniversal.com.mx/articulo/metropoli/cdmx/2017/05/19/bloquean-eje-5-sur-porreapertura-de-pozo-en-iztapalapa/

Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN). (2014). Protocolo de actuación para quienes imparten justicia en casos que involucren derechos de personas, comunidades y pueblos indígenas. https://www.scjn.gob.mx/registro/sites/default/files/page/2020-02/protocolo_indigenas.pdf

Valle Esquivel, J., Espinosa de la Mora, D., Fuentes Moreno, R. Gómez Andrade, R., Heiras Rodríguez G., Hernández Alvarado, J. B., Hernández Vargas, B., Romero Huerta, J. A., Rubio Carriquiriborde, I. (2003). Hijos de la lluvia, exorcistas del huracán: el territorio en las representaciones y las prácticas de los indios en la huasteca. En Barabas, A. (Coord.), Diálogos con el territorio. Simbolizaciones sobre el espacio en las culturas indígenas de México (Tomo ll) (pp. 161-219). Instituto Nacional de Antropología e Historia.

Velásquez Prestan, M.E., Escobar García, N. y Vergara Figueroa, A. (2018). Etnografía comprometida en contextos de conflicto armado: lecciones de Bellavista - Bojaya - Choco y Bahia Malaga - Valle del Cauca - Colombia. Anthropologica 36(41), 59-92. https://doi.org/10.18800/anthropologica.201802.003

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.

Derechos de autor 2026 Albores