Abstract
Nosotras Sobrevivientes: Sustaining Life Together is an exhibition that draws from a participatory action research process that evolved into artistic research. This study was carried out with girls and adolescents who had experienced a continuum of feminicidal violence and who had also lived, for a period, in a rehabilitation center in Tlajomulco de Zúñiga, Jalisco. In this article, artistic research is understood as a practice of situated knowledge, where collective creation becomes a mode of inquiry and relation. The exhibition incorporated devices of resonance, such as a guestbook with open questions and paper butterflies on which visitors wrote messages to the creators. These devices functioned as a living archive, not as a repository but as a shifting weave of sensibilities and ethical responses.
Drawing on the ideas of Rita Segato, Audre Lorde, Sara Ahmed and Pablo Martínez-Zárate, this text situates agrammatical languages, eccentric pedagogy and artistic practices as ways of interrupting habituation to violence without fetishizing pain. The focus is not on empowerment narratives or on reparative closures. It is on what becomes possible when research intertwines with collective creation as a threshold for thinking, feeling and acting in common. Rather than offering solutions, the experience opens fissures through which to experiment with research and pedagogical practices that place imagination, tenderness and care at the center in contexts marked by structural violence.
References
Ahmed, S. (2015). La política cultural de las emociones. Universidad Nacional Autónoma de México; Programa Universitario de Estudios de Género.
Ahmed, S. (2023). The Feminist Killjoy Handbook. The Radical Potential of Getting in the Way. Seal Press.
Auyero, J., y Berti, M. F. (2013). La violencia en los márgenes. Una maestra y un sociólogo en el conurbano bonaerense. Katz Editores.
Azoulay, A. (2014). Historia potencial y otros ensayos. t-e-eoría; Conaculta.
Belausteguigoitia, M. (2022). Grrrr: Género, rabia, ritmo, ruido, risa y respons-habilidad. CIEG-UNAM.
Briseño, V. (29 de septiembre de 2024). Nosotras sobrevivientes: Un grito de Resistencia a través del arte. ZonaDocs. https://www.zonadocs.mx/2024/09/29/nosotras-sobrevivientes-un-grito-de-resistencia-a-traves-de-arte/
Butler, J. (2006). Vida precaria. El poder del duelo y la violencia. Paidós.
Butler, J. (2021). La fuerza de la no violencia. Paidós.
Campt, T. M. (2017). Listening to images. Duke University Press.
d’Emilia, D., y Coleman, D. B. (16 de julio de 2015). Ternura radical es…Hysteria! Revista. http://hysteria.mx/ternura-radical-es-manifiesto-vivo-por-dani-demilia-y-daniel-b-chavez/
Finn, J. L., y Nybell L. (2002). Introduction: Capitalizing on Concern: The Making of Troubled Children and Troubling Youth in Late Capitalism. Childhood, 8(2), 139-145. https://doi.org/10.1177/0907568201008002001
hooks, b. (1990). Marginality as a site of resistance. En R. Ferguson, M. Gever, T. Minh-ha y C. West (Eds.), Out There: Marginalization and Contemporary Cultures (pp. 341-343). The MIT Press.
Ingold, T. (2015). Soñando con dragones: sobre la imaginación de la vida real.
Nómadas , (42), 13-31. http://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0121-75502015000100002
Instituto de Información Estadística y Geográfica de Jalisco [IIEG]. (27 de septiembre de 2022). Principales resultados de la Encuesta Nacional sobre la Dinámica de las Relaciones en los Hogares (ENDIREH) 2016-2021 [Ficha informativa]. Consultado el 10 de marzo del 2024. https://iieg.gob.mx/ns/wp-content/uploads/2022/09/Principales-Resultados-de-la-Encuesta-Nacional-sobre-la-Din%C3%A1mica-de-las-Relaciones-en-los-Hogares-ENDIREH-2021.pdf
Le Guin, U. K. (2020). Los libros de Terramar. Minotauro.
Lorde, A. (2017). The Master’s Tools Will Never Dismantle The Master’s House. Penguin Classics.
Mahmood, S. (2005). Politics of piety: the islamic revivaland the feminist subjects. Princeton University Press.
Martínez-Zárate, P. (2023). Eccentric Pedagogy. Artistic Research in Times of Crisis. Amsterdam University of the Arts.
Martínez-Zárate, P. (s.f.). No se enseña a hacer arte, se acuerpa: retos de la investigación artística en la Universidad Iberoamericana [Proyecto de investigación inédito presentado a la Convocatoria XIX de Investigación Educativa]. Universidad Iberoamericana Ciudad de México, Departamento de Comunicación.
Martín-Hernández, R. (2020). Prácticas artísticas contemporáneas y circulación de afectos. Relaciones entre imagen, experiencia, agencia y afectividad. Arte, Individuo y Sociedad, 32(3), 697-714. https://doi.org/10.5209/aris.65203
Russell, D. E. H., y Radford, J. (Eds.). (1992). Femicide. The Politics of Woman Killing. Twayne.
Sagot, M. (2013). El feminicidio como necropolítica en Centroamérica. Labrys, Études Féministes/Estudos Feministas, 24(1), 1-26.
Sánchez López, G., Sandoval Zapata, R. E., Mir Trejo, M., Skinfield Vértiz, A. C., Téllez Flores, M. A., y Rojas Medina, M. M. (2025). “Nos violan y nos matan”: Violencias feminicidas y abandono institucional en la experiencia de niñas y adolescentes en centros de asistencia social en Jalisco, México. Salud Colectiva, 21, 1-13. https://doi.org/10.18294/sc.2025.5334
Segato, R. L. (2016). La guerra contra las mujeres. Traficantes de Sueños.
Segato, R. L. (2018). Contra-pedagogías de la crueldad. Prometeo libros.
Segato, R. L. [voluspa jarpa]. (29 de julio de 2025). Rita Segato y audio registro DAV [Video]. YouTube. https://youtu.be/kLgQLpLI2jE?si=zvDTMSHZ-478THush
Spivak, G. (1988). Can the Subaltern Speak? En N. Cary y L. Grossberg (Eds.), Marxism and the Interpretation of Culture (pp. 66-11). University of Illinois Press.
Varela, A. (2015). Buscando una vida vivible: la migración forzada de niños de Centroamérica como práctica de fuga de la “muerte en vida”. El Cotidiano, (194), 19-29.
Viveiros de Castro, E. (2010). Metafísicas caníbales. Líneas de Antropología Posestructural. Katz Editores.

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
Copyright (c) 2026 HArtes

